元量清标酷似僧，诗情书意两相承。
於今自有高人处，不尚空窗尚巽升。
李燔（1163—1232年），南宋大教育家，他把大半生都奉献给了教育事业，他高中进士后的 42年里，有35年都孜孜拳拳于教育第一线，业绩非凡，李燔在白鹿洞书院讲学，学者云集如潮，把这所当时的成人大学办成全国“书院之首”，他影响着当时众多的书院，有如五四时期的北大“蔡元培”，他被老师朱熹认定为衣钵传人之一，死后被当时的中央政府授予“文定”的谥号（相当于“卓越的教育家、思想家”评价）。
蒲根水满雁初下，梅径香寒蝶不知。
平章江浙素馨种，小白花山瓜葛亲。借取水沉薰玉骨，便如屏障唤真真。
虎丘丘甚古，名胜占千春。石健争驮佛，塔斜险压人。
夕阳明远岫，萧寺浪閒身。漫道称名假，真娘墓是真。
时平主圣，万国自靖。不杀而成，不征而正。矫矫虎臣，无所用命。
移将东南，介我佛会。久闻吾曹，念佛三昧。喑呜叱咤，化为佛声。
三令五申，易为佛名。一佛一米，为米三升。自升而斗，自斗而斛。
念之无穷，太仓不足。
傍涧诛茅十亩宫，主人闲即往山中。
药苗饱雨分畦绿，枫叶酣霜合坞红。
半夜樵歌寒趁月，六时僧磬响因风。
如今徙倚都门望，冻草僵沙是处同。
此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读，
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。
男子受恩须有地，平生不受等闲恩。