桃源道中三首 其二

两日桃源道路中,无边清兴每相供。云山过后层层见,涧水行来处处同。

萝径烟光笼软翠,松岩云彩绚新红。何当一览蛮中小,更上淮南万仞峰。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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溶溶晴港漾春晖,芦笋生时柳絮飞。

还有江南风物否,桃花流水鮆鱼肥。

朝朝伏案赋大狗,忽思出门跨疲驴。立谈遍国竟无有,时有鬼物相揶揄。

技穷仍自访吾子,狂谋谬算相嬉娱。须臾意尽计无出,入手幸有黄公卢。

饿鬼见脓大欢喜,况有臃肿之与居。一壶怡愉两壶笑,三壶喧虺四欷歔。

五壶骂座客尽散,兀然入梦忘登车。役夫脱籍履六合,哮吼跳掷皆诗书。

方持文字作大狱,忽然境界皆为虚。教堂呜钟拜磔鬼,壁虱列队如肥猪。

秋风无赖犯破席,绳床兀臬如舆图。嗟乎我醒得非此,人生觉梦那不殊。

嗟乎梦觉那不殊,然后孔丘代温真吾徒。

人生中寿今过半,髭发未改筋骨变。况兼积郁病肝胆,逆气上卫下涌疝。

以此伤和肠胃弱,人间珍腴无所羡。纵博狎妓皆不好,更薄裘马屏诸玩。

惟有文字心所耽,少小习之老不倦。学成欲求当路知,奔走荒山困锁院。

可怜偏僻不入时,以水泼石冰投炭。尔来二十有一载,名场大小三十战。

如今精气渐消歇,委运浮沈绝忻叹。授书村舍非谋贫,聊借生徒近笔砚。

时过神敝学不入,了无新得成懒漫。王生年少何为者?棱棱气骨跨霄汉。

励节定教追古贤,为文誓使矫时彦。不忘访我来荒坞,月明置酒临松涧。

今古究论无次第,诗书狼籍堆满案。言言当心语语合,不觉意气增百万。

烛尽壶空未肯眠,坐听鸡鸣遂达旦。燕山勒石知不逢,南亩躬耕仍未惯。

我今不死何所贪?独此勃勃犹可恋。

一谢银黄绾,振衣千仞冈。锦函题处湿,紫蜡赐来香。

云里龙光远,日边凤羽长。金绯知自适,不复论行藏。

修行先把家缘舍。莫顺人情谈话。慎勿攀高忽下。休著纤毫假。心猿意马无令耍。真净真清幽雅。神气和调惺洒。功满丹无价。

郎官身本是长城,况住城山得胜名。遥忆诸峰当户列,应如百雉带云平。

松萝自记经行处,水石终悬宴眺情。寄语移文草堂使,他年身退待功成。