周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一

裸壤无霜雪,西南极目天。岂知云海外,不到斗牛边。

异域闻周化,奇观及壮年。扬雄好风俗,一一问张骞。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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梅雨忽已过,松风来飒然。

吟多锦囊富,影瘦角巾偏。

客祝加餐饭,儿忧少睡眠。

衰骸累人久,抚事感余年。

水落江潭月满汀,秋光一色漾空青。长歌窈窕吹箫者,祗许飞来白鹤听。

胡天望绝。明灭黄尘,蔽未央宫阙。貂裘寒脆,回首处、莫为丹青愁咽。

幺弦倦拨,料早已、檀槽冰裂。更玉龙、尽日吹残,催起故关晴雪。

春风难度阴山,甚沙外疏梅,红萼犹结。毡车过处,应暗忆、驿路幽香谁折。

伤心临镜,怕重画、汉家眉月。想夜深、梦里归魂,尚佩旧时环玦。

湘渚韬灵迹,娥台静瑞音。凤逐清箫远,鸾随幽镜沉。

霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。

江山摇落见霜葩,枕畔香风到细丫。不是先生爱孤寂,人间回首已无花。

深居白云穴,静注赤松经。往往龙潭上,焚香礼斗星。