周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一

裸壤无霜雪,西南极目天。岂知云海外,不到斗牛边。

异域闻周化,奇观及壮年。扬雄好风俗,一一问张骞。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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云暗青丝玉莹冠。笑生百媚入眉端。春深芍药和烟拆,秋晓芙蓉破露看。
星眼俊,月眉弯。舞狂花影上栏干。醉来直驾仙鸾去,不到银河到广寒。

有鸟有鸟丁令威。去家千年今来归。城郭如故人民非。何不学仙冢累累。

新亭彼谁搆,名因翰林揭。惟南极空旷,朗咏佳兴发。

倾盖忘形骸,辄莫叹华发。归帆天外低,渡鸟云端没。

中原峥嵘际,天堑限楚越。宁知承平来,但见山花歇。

君相方圣贤,胡为念京阙。但穷林泉乐,蹑屐上崷崒。

酒量孰先降,樽罍未云竭。欲寻太白坟,草间迷断碣。

神交无古今,清风来飘忽。征辔还催人,东峰挂寒月。

一望天涯万里舟,波涛如掌见安流。

霜威清逼珠光夜,海怪寒惊剑气秋。

人在西风何处梦,书回南雁隔年愁。

政成载月归来后,须到沧洲访白头。

屋边沱水日淙淙,风物元应擅楚邦。兰芷生连垂钓石,凫鹥栖近读书窗。

城东晓色闻孤角,畦外春流带九江。为约扁舟他日会,狂歌来和郢人腔。

侵晨贪睡身慵起,入夜防风户不开。得暇图书时展览,无聊亭榭独徘徊。

赞幽耽僻何人到,踏雪看花有客来。自古诗人都爱酒,小园觞咏尽追陪。