周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其一

裸壤无霜雪,西南极目天。岂知云海外,不到斗牛边。

异域闻周化,奇观及壮年。扬雄好风俗,一一问张骞。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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手帕

藕丝纤腻织春愁,粉线轻盈惹暮秋,银叶拭残香脸羞。玉温柔,一半儿啼痕一半儿酒。

开书

泪痕香沁污鲛,墨迹淋漓损兔毫,心渺茫云路遥。念奴娇,一半儿行书一半儿草。

百尺参天隋代柏,可怜终老栋梁材。

尘路风花,暖空晴絮。游丝剩有萦牵处。客怀幸自不禁愁,啼鹃又恁催归去。

细草春沙,垂杨古渡。忘机可得如鸥鹭。平湖却也慰人心,片帆不碍烟中树。

腹中剑,中自操,一日不试中怒号。

构仇结怨身焉逃,一夜十徙甘为劳。

生无遗忧死余恨,恨不作七十二冢藏山坳。

内阁承宣地,朝朝侍柘袍。七人亡过半,二老去能高。

蹇劣仍踰分,驱驰岂任劳。怀归归未得,鬓雪不胜搔。

西窗寒正深,推户雪盈尺。不见碧苔痕,惟留栖鸟迹。