过寂通庵别陈丈

心远由来地自偏,不离城市得林泉。从教上界多官府,且放閒身作地仙。

三月有期何敢负,百杯未满会须填。违离更觉从公晚,却望都门一慨然。

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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篱边细路竹间庵,一段风流擅剑南。吾国以香为佛事,客来试向鼻端参。

青云双凤立朝阳,綵笔春生白简霜。心识西行非远别,夜来绿草满池塘。

有约无风雨,不分冷落歌尘。几愁里,掩重门。黯烛泪襟痕。

逢花拌酒年时梦,何处暂许温存。绣隐幕,麝飘茵。

为说与消魂。

冰轮。凭阑见、嫦娥自昔,浑未肯、多情向人。便真个、闻声对影,也无望、点拍霓裳,驻得浮云。

相如倦也,只有纤阿,来照黄昏。

刹刹西来意,尘尘古佛心。

眉毛为道侣,鼻孔作知音。

借问牛头何处去,衔花幽鸟杳难寻。

灾异何当问董生,九门宣令止牛鸣。不闻周史奔群望,坐笑班书志五行。

北斗回瞻天上象,南洼诚有地中声。苇间今日延缘路,旧事苍茫足黯惊。

徒柳针茅技轶轮,羡君妙手总回春。得邀贤主垂青眼,世上应无疾苦人。