即心是佛颂

佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。

若知无佛复无心,始是真如法身佛。

法身佛,没模样,

一颗圆光含万象。无体之体即真体,

无相之相即实相。非色非空非不空,

不动不静不来往。无异无同无有无,

难取难舍难听望。内外圆通到处通,

一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,

一个身心万个同。知之须会无心法,

不染不滞为净业。善恶千端无所为,

便是南无及迦叶。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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连朝雨骤驱春去,瓦注盆倾。不记初春。润柳催花忒有情。
春光解有重来日,宁耐休争。待得秋深。听你无聊点滴声。

车马还城君肯留,通宵欢语破离愁。水风杨柳猛消暑,沙雨芰荷潜造秋。

惊月禽栖时落树,避灯鱼鬣暗冲舟。天明红日骊山道,陈迹依稀似梦游。

白玉围根小,空斋莫化蘋。前林有黄鸟,曾致一声春。

影向偏于独,风吹不到邻。柴门犹未掩,应谢往来人。

恅愺浮生短景催。西风断角送愁来。换尽六朝金粉影。

争忍。暗红还恋旧楼台。

盼到妍晴休恨晚。心远。天涯不共暮潮回。一片苍凉残笛后。

知否。江山如此使人哀。

已费天工十日晴,今朝小雨送潮生。

转头云日还如锦,一抹葱珑画不成。

谁写梅溪字字香。沙边幽梦,常恁芬芳。不知花解伴昏黄。只怕东风,吹断人肠。小阁无灯月浸窗。香吹罗袖,酒映宫妆。如今竹外怕思量。谷里佳人,一片冰霜。