即心是佛颂

佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。

若知无佛复无心,始是真如法身佛。

法身佛,没模样,

一颗圆光含万象。无体之体即真体,

无相之相即实相。非色非空非不空,

不动不静不来往。无异无同无有无,

难取难舍难听望。内外圆通到处通,

一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,

一个身心万个同。知之须会无心法,

不染不滞为净业。善恶千端无所为,

便是南无及迦叶。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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先臣勋在太常中,特简慈孙为报忠。恭谨已知齐万石,循良自可得三公。

名城北枕台关险,大府南开涨海雄。父老最能歌别驾,王祥看与使君同。

秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。
映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。

忆昨去国初,置传史所监。季也行泣随,往舍都城南。

沐我屡饭我,终此一日淹。明作分岭水,苦别心如惔。

遄归护孥重,却挂东川帆。停桡憩汴泗,揽辔趋霍灊。

间关又相对,共被栖穷檐。未毕十日欢,已复秣征骖。

猗嗟季行役,曷日弛负担。长怀芳草句,未读衣已沾。

先人门户事,驽力讵克堪。一朝奇祸发,炽甚烈火炎。

顽迷得忧辱,自取非谤谗。危巢风雨漂,菅蒯不足芟。

于时季来归,弃官不待占。收合败散馀,赖此守独严。

阖门数百指,一一恩意涵。辑睦乖迕情,牢不见隙纤。

聚粮非短毂,千里均属厌。囊书动高听,恩环赐东渐。

吾亲所奇贵,挺立故不凡。晚节就难冀,前非掩多惭。

正如已躄人,欻起蒙针砭。衰颜积霜雪,幸亦解羁衔。

昨从忧迫来,将复见安恬。西廊坐食菽,可以慰饥馋。

渐欲亲酒盏,颇思疏药奁。愿季爱玉体,豢我及西崦。

从今荷明时,欢乐百无嫌。酬恩无处所,香火供瞿聃。

乍晴复落谷中雨,既去还屯岭上云。剑气冲寒时揽辔,斋居煮茗细论文。

撚髭句向池塘得,却老方从静夜分。世谊多君重问讯,不嫌丘壑日相闻。

山扉悄无事,家酿复新香。

迟尔二三子,陶然醑一觞。

论心爱丘壑,炙背阅年光。

雪积冰难解,冬残日乍长。

岁时鸟过目,身世雁随阳。

多谢高阳伴,同来入醉乡。

万里层阴宿雾消,冰轮初上镜天遥。此时仙汉栏干曲,竹影梅风笑寂寥。