性地颂

佛性非同异,千灯共一光。

增之宁解溢,减著且无伤。

取舍皆为过,焚漂总不妨。

见闻知觉法,无一可猜量。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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梦想庐山三十秋,却因谪宦得重游。禅林处处逢清赏,山路人人识故侯。

绝岭半将云幕覆,飞泉长作玉虹流。平生丘壑真吾志,一洗胸中万斛愁。

拔尽新秧插尽田,出城一眼翠无边。

不关雨水愁行客,政是年年雨水天。

远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。

散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,著匣恐尘生。

守黑还全器,临池早著名。春闱携就处,军幕载将行。

不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。

洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。

乘轺岭外丈人回,奉使天南学士来。

万里家声蛮子洞,一门旌节越王台。

驿辞濑口初逢菊,界入潮州客折梅。

莫怪襄阳负韩约,芸香又好赐环催。

生为明代苦吟身,死作长江一逐臣。

可是当时少知已,不知知己是何人。

衰发萧疏雪满巾,君恩乞与自由身。

身并猿鹤为三友,家托烟波作四邻。

十日风号未成雪,一年梅发又催春。

渔舟底用勤相觅,本避浮名不避人。