性地颂

佛性非同异,千灯共一光。

增之宁解溢,减著且无伤。

取舍皆为过,焚漂总不妨。

见闻知觉法,无一可猜量。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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羲皇风度出明时,葵藿丹衷百世师。邦国乂安犹戮力,经纶未卷忽乘箕。

琼崖白雪封茆土,柱石青天树羽仪。昭代古良天下老,千年遗像镇华夷。

闻说寺飞来,如何不飞去。山高涧水深,钟罢闻僧语。

君莫问我诗,我诗多变格。知音最蚤惟陆君,许我清才世无敌。

自交仁和宋左彝,风人之意时一窥。南朝鲍谢不可到,侧艳往往如温岐。

吾州数子才不羁,论议绝出高难跻。南宋不数陆务观,中州姑置元裕之。

嶙峋坡谷犹下乘,更谁比数诗人诗。我今偏得采诗法,不论浓淡与平奇。

但须妙合兴观群怨之大旨,导源三百其无迷。

我识华阳林道士,步虚空里带淮腔。几年挂剑茅君洞,一夜渡船扬子江。

醉酒惯眠松下石,题诗爱近水边窗。仙家白鹤养无数,不惜人间借一双。

曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,

风亭立久白须寒。诗成暗著闲心记,山好遥偷病眼看。

不被马前提省印,何人信道是郎官。

忆待石桥金鲫。山夕。渌波凉。小亭红杏几枝侧。斜日。扑衣香。