性地颂 其五

不移一步到西天,端坐诸方在目前。项后有光犹是幻,云生足下未为仙。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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白发青袍老寺丞,卜居喜近太常卿。故知气味多相似,频送东园菜把青。

一春不是不寻春。终是不忺人。好怀渐向中年减,对歌钟、浑没心情。短帽怕黏飞絮,轻衫压扑游尘。暖香十里软莺声。小舫绿杨阴。梦随蝴蝶飘零後,尚依依、花月关心。惆怅一株梨雪,明年甚处清明。

朝眠佳气袭罗纨,骤觉芳真梦若兰。清坐朱颜俟衰落,抱山有客养高寒。

明知一去成孤绝,试与千秋执并看。谢却江湖天更远,胸中忽忽未曾安。

将军铁骑战金微,八月长安尽捣衣。砧声欲落三更月,翡翠楼头雁却飞。

水折通燕海,山盘上赵陉。权谋存史册,险绝著图经。

瞰下如临井,凭高似建瓴。壑冰当路白,窑火出林青。

颇忆三分国,曾观九地形。秦师踰上党,齐卒戍荧庭。

独此艰方轨,于今尚固扃。连恒开晋索,指昴逼虞星。

乞水投孤戍,炊藜舍短亭。却愁时不会,天地一流萍。

病余儿废锄,门巷草芊眠。

来者何所闻,披草足跫然。

封侯谢骨相,使鬼无金钱。

梦作白鸥去,江湖水黏天。