性地颂 其五

不移一步到西天,端坐诸方在目前。项后有光犹是幻,云生足下未为仙。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。

秋肃烟收海宇宽,追随高阁兴交欢。云间羡尔飞凫舄,席上惭予赋鹬冠。

露入芙蓉凝晚翠,菊浮鹦鹉溢新寒。不妨饮兴归来缓,夹道山花带月看。

火景方中南讹秩。靡草云黄含桃实。

宝镜碧空才展。玉指银盘新盥。孤影落清波,欲把广寒抟转。

休叹。休叹。人与嫦娥不远。

懒游因病困蒙茸,不独炎天万事慵。七夕邀行齐踊跃,两人羁绊阻迎逢。

大河平地涛长涌,乔岳清秋雾不封。次第荣途俱獬豸,迂疏故国且芙蓉。

壮夫激烈悲迟暮,执友团圞喜去冬。久避鸢肩优谏诤,亟推经笥贯中庸。

繁台禹庙梁王榭,古寺残碑宋代松。吾企杜高名不及,汝追枚马涕何从。

虚疑豪侠轻朱亥,实被文章误蔡邕。愤起铁椎心枉费,曲终焦尾意还浓。

不争期约惭牛女,恐使流传笑駏蛩。末俗但知张市虎,异时谁切辨衣蜂。

云吁世路聊三径,敢说天门尚九重。宠岂尽轩卫国鹤,尽宜偏骇叶公龙。

蒐园卜筑邻猿岛,茅屋昏晨节梵钟。修竹雁池虽惨惨,水花云叶固溶溶。

悔将朱绂抛渔艇,誓住丹丘学老农。为底回骢孤蟋蟀,徒思临沼共鰅鳙。

踟蹰莫畏风沙眯,吊唁应愁辇路冲。许过只须图酩酊,有谈母遽及徽宗。

长堤漠漠散荒烟,满路寒鸦噪野田。世事波涛舟楫外,中原涕泪酒杯前。

关河梦断残归鹤,霄汉星回冷丽娟。何处笳音催晚角,牙旗猎猎水云边。