程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
公不见金谷楼台插寥廓，珠玑映出琉璃薄。满甑青螺甲第空，富贵回头惊旅泊。
又不见渊明三径似元卿，蓝缕茅檐仅容著。心知侈汰非远谋，寄傲南窗安所托。
二子薰莸古至今，遗臭传芬皆自作。中郎天机湛秋水，涵泳源流漱芳酌。
小斋容膝思易安，顾盼俗缘嗟自缚。琴书对眼助清闲，杖履从人笑疏略。
红尘一点不到处，只许炉香度帷箔。吁嗟淡静世所艰，此味要之属丘壑。
能以膏粱甘寂寥，道德高风信玄邈。真长标置自非凡，区区乃念东山乐。
见嗤逸少固所宜，讵识此生如寄壳。会须掩关友松菊，俗子扣门从剥啄。
挥残麈尾虽可佳，弄绝韦编良不恶。