闻说猕猴性颇灵，相车来便满山迎。鞭羸到此何曾见，始觉毛虫更世情。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
閒云同去住，忽向故山归。江雨随行锡，梅花点戒衣。
前期不可问，念别语依依。后夜如相忆，钟声隔翠微。
鸣鹿在中野，获草求其群。嗟哉昔所欢，一散如飙尘。
虞卿弃相印，担簦徇情亲。悔吝不自惜，义声流千春。
此道息已久，遗响谁为申。子其怀玙璠，慰我多苦辛。
仁人所在人心萃，鱼爵丛渊固自归。
天命到头还不外，东征西怨岂容违。
药中得报饭中施，始实终空不是呆。
水复去来来复去，谁知无去亦无来。
花浓新出黄金矿，枝软轻垂绿玉条。
正色逢人何太晚，清香到酒亦终期。
篱边此意同萧瑟，霜后无言对寂寥。
凡卉不为孤艳地，渊明真赏欲争邀。
生逢明盛日，立志肯蹉跎。似汝匡时好，如余奈老何。
云霄终竟隔，岁月等闲过。看取茅连茹，宁当遂薜萝。