先生非是爱吟诗，为要形容至乐时。醉里乾坤都寓物，闲来风月更输谁。
死生有命人何与，消长随时我不悲。直到希夷无事处，先生非是爱吟诗。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
竹山万个碧琅玕，喜向仙家画里看。午夜凤台吹玉管，不知风露逼人寒。
石路崎岖唤渡船，松萝穿尽望中烟。
缪为白发二千石，轻别紫阳三十年。
洞冷敛心归酒地，阁虚携眼上诗天。
丹砂九转犹多事，解饮能吟即是仙。
朱李沈不冷，彫胡炊屡新。将衰骨尽痛，被褐味空频。
歘翕炎蒸景，飘飖征戍人。十年可解甲，为尔一沾巾。
曲阁深房古屋头，病僧枯几过春秋。
垣衣蛛网蒙窗牖，万象纵横不系留。
白蚁战酣千里血，黄粱炊熟百年休。
功成事遂人间世，欲梦槐安向此游。
菊吐金英已满篱，持杯指准赏芳菲。有巾可漉还无酿，载酒何人是白衣。
春日寥寥雨又风，小窗开卷兀衰翁。斯文斧钺兴亡后，故国醯鸡语话中。
台越还闻走麋鹿，墟吴真见有梧桐。更怜胥种皆从剑，敌破谋亡一祸同。