谪官谁更恨蹉跎，回视浮云亦几何。虽向士林为覆辙，却于言路得馀波。
当年志气消磨少，晚岁光阴赋咏多。每阅尘编无愧赧，此生应不负丘轲。
（1027—1103）成都人，字元钧，号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科，对策枚数王安石新法之过，出通判蜀州。哲宗元祐初，擢殿中侍御史，首上邪正之辨，劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人，进给事中。哲宗亲政，知陈州。坐元祐党夺职，责衡州居住。徽宗立，复集贤殿修撰、知梓州，致仕。有《净德集》。
尽道当关用一夫，昔人曾此捍匈奴。如今冒顿来稽颡，李牧如前不足都。
长溪久雨没高枝，六月山楼尚布衣。贫士漫同元亮咏，王孙谁赋少陵诗。
旧云《仪礼》全于是，近识《忠经》亦在斯。纸伞芒鞋何处路，还看执手问前期。
先子同年友，唯馀此老存。安心得禅悦，闭户道弥尊。
辇路香风吹软尘，拥途士女看朱轮。
朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人。
姬院肉屏俄顷散，帝城眉样一番新。
惟应唤醒茅檐叟，长驾柴车戴幅巾。
扇従日本来，风非日本风。
风非扇中出，问风本何従。
风亦不自知，当复问太空。
空若是风穴，既自与物同。
同物岂空性，是物非风宗。
但执日本扇，风来自无穷。
洞口桃花易见，源头活水难寻。欲知云尽不尽，须到山深更深。