不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
松源、漆公店：地名，在今皖南山区。
莫言：不要说。
赚得：骗得。
空喜欢：白白的喜欢。
拦：阻拦，阻挡。
这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途经松源时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
郁郁山中客，知名四十年。恓惶身独隐，寂寞性应便。
世业公侯籍，生涯黍稷田。藤悬读书帐，竹系网鱼船。
已种千头橘，新开数脉泉。闲游携酒远，幽语向僧偏。
入洞题松过，看花选石眠。避喧长汩没，逢胜即留连。
自古多高迹，如君少比肩。耕耘此辛苦，章句已流传。
昔日交游盛，当时省阁贤。同袍还共弊，连辔每推先。
讲序居重席，群儒愿执鞭。满堂虚左待，众目望乔迁。
才异时难用，情高道自全。畏人颜惨澹，疏物势迍邅。
贤者闻知命，吾生复礼玄。深藏报恩剑，久缉养生篇。
憔悴众夫笑，经过郡守怜。夕阳悲病鹤，霜气动饥鹯.
处士谁能荐，穷途世所捐。伯鸾甘寄食，元淑苦无钱。
策蹇秋尘里，吟诗黄叶前。故裘馀白领，废瑟断朱弦。
志气终犹在，逍遥任自然。家贫念婚嫁，身老恋云烟。
放逸栖岩鹿，清虚饮露蝉。郑逃秦谷口，严爱越溪边。
霄汉予犹阻，荣枯子不牵。山城一相遇，感激意难宣。
天风吹尽高城箨，雪边重见飞霞阁。弁阳诗老坡后身，自采梅花荐清酌。
坡公千载一来归，城郭人民感是非。孙郎太息周郎笑，莫作新亭泪洒衣。