荻芽沉绿影，汀际合晶光。摇识归鸿集，从知梦泽长。
云移千点曙，风转一行将。凝立迷烟树，轻迁动夕阳。
参差香尾乱，珍重羽衣凉。陈列龙沙白，书成太古苍。
修眉涵镜曲，仙桂缀蟾光。沙起帘钩荡，洲平瑟柱张。
涛惊聊静婉，野旷恣疏狂。酣寝云田腻，栖心蕙圃香。
气矜三楚国，神带九秋霜。整翮聊烟水，回翔岂稻粱。
浣纱人伫久，垂钓客情忘。悽怨依筠泪，闲愁托杜芳。
经寒知柳色，访旧忆莲房。北望关云紫，西清落照黄。
息机非倦止，清警正遥望。平展纹波縠，轻浮玉照肪。
遥天开画苑，活谱写潇湘。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
大江之半石嵯峨，石上楼台荡碧波。沙净凫鹚依槛泊，月明舟楫逼筵过。
中流拟接鲛人室，深夜犹闻渔父歌。危坐转惊银汉上，幽栖翻厌碧山阿。
冰霜饱历老岩坳，屈铁乔枝借鹤巢。山月满窗残梦醒，一天凉籁舞潜蛟。
忆昔见子时，我在西关住。顾我已衰朽，爱子特明悟。
其后十数年，于此数见之。气貌日益好，胸中即可知。
貌者德之表，精神气所为。气无所不适，其本在养颐。
所养得其正，其美充四肢。子是名公孙，家法能自持。
子学有旧业，尤富礼与诗。重之以所养，何适而弗宜。
古人有大路，行者皆坦夷。夫以子之明，岂惑于多歧。
修鞭与长辔，逸驾无停时。古人亦何人，勿问皆可追。
昨见子笔札，老人为子喜。其言逊而恭，贲然有文理。
愿子更勉之，莫忘老人语。所居求正人，正人德之辅。
寻真杳□珠帘洞，洞里层轩烟雾浮。厌听泉声鸣涧底，忽看月色挂峰头。
起坐翻经过午夜，漫眨说法度清秋。朝来观海天无际，涵彩阳精烛九州。
节近清明时候。烟柳丝丝绿瘦。女伴戏秋千，玉臂半揎罗袖。
生受。生受。斗草喃喃频咒。
君有百鍊刃，堪断七重犀。谁开太阿匣，持割武城鸡。
竟与尚书佩，遥应天子提。何时遇操宰，当使玉如泥。