牛斗不可近，近则和尔触。
摩抚不动遥，愧山老觳觫。
慰我有生意，怜渠无怒心。
伊谁为证据，断崖枫树林。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
人有好胜心，当以善胜恶。岂宜执人我，与彼较彊弱。
所得无毫釐，所失已山岳。事过徒自悔，驷马追不却。
况临衰暮年，事尤资审度。如人行远道，日暮将憩泊。
遵途益须慎，勿使趣向错。逆境是吾师，苦口多良药。
岂止人难欺，将为鬼所噱。有病在速治，姑以自砭灼。
茅茨伏腊故人情，崦曲遥看一棹迎。竹树有声风不定，村桥无路雪初平。
桑麻楚楚田家具，鸡黍欣欣岁事成。厌说四方糊口计，愿言从尔鹿门耕。
试问清狂兴，年来更有无。花前曾索饮，醉后更呼卢。
惟我论交态，从人诧酒徒。何时重把袂，肯使社盟孤。
见面虽年少，闻名似白头。玄谈穷释旨，清思掩诗流。
果落痕生砌，松高影上楼。坛场在三殿，应召入焚修。
峨峨尼山，蔽于鲁邦。笃生圣人，维民之纲。尼山之下，有洙有泗。
有蔚孔林，在泗之涘。维彼圣人，教之诱之。凡厥有民，则而效之。
维彼圣人，覆之载之。凡厥有民，敬而爱之。既诵其言，亦被其服。
孰秣其马？于林之侧。既诵其言，亦履其武。孰秣其马？于林之下。
六辔既同，周侯之东。荐之侑之，圣人之宫。其音洋洋，其趋跄跄。
其临皇皇，圣人允臧。商氏图之，式昭其敬。载瞻载思，罔不由圣。
入室古芳满，庭花连理枝。乡音脆吴语，风格拗唐诗。
远算就时见，深尊劝客持。千金载西子，少伯是吾师。