总颂

人境夺不夺,千手未拈掇。捧出黄金盘,赠君贮明月。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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孝感先生天人姿,泰山岩阿长桂枝。汪汪千顷标襟期,横经身为帝王师。

九重圣德今娲羲,时时召对铜龙墀。殿高语细人莫知,下朝双藤当户支。

焚香暝坐到日{目施},学也立雪间披帷。难字进问杨亭隈,奥篇隐帙了不疑。

窃喜马郑亲规随,先生正色还相诋。谓此章句胡尔为,渊源当溯洛与伊。

慎勿误蹈荀卿疵,小子再拜敢自隳。拟策驽钝烦钳锤,一朝北堂劳梦思。

拜表屡颔天子颐,建章日影摇罘罳。温诏暂许还南陲,锋车刻日来休迟。

敕赐天厩飞龙骑,珠鞍金络光陆离。道旁观者争歔欷,更闻上林果累累。

赤瑛盘为高堂遗,绯袍彩袖正相宜。臣忠子孝兼得之,古来盛事谁如斯。

先生遭逢一何奇,吁嗟乎!先生遭逢一何奇,《白华》《由庚》和笙诗。

堂堂延阁老,遗范见期人。

孝友传家旧,诗书用力新。

人心危易失,圣学妙难亲。

原勉思弘毅,求仁可得仁。

蜗角相争各逞雄,披书一霎数朝终。屏除事物猬丛外,消遣光阴虫简中。

统系何劳偏正辨,兴亡相感古今同。王侯蝼蚁均归尽,都是槐柯幻梦空。

梦里关山觉后非,忧深别泪在罗衣。堂前种得宜男草,正及春香人未归。

建国惟神业,十世本灵长。除苛逾汉祖,徯后类殷汤。

满盈既亏度,否运理还康。平阶今复睹,德星行见祥。

定寇资雄略,静乱属贤良。执讯穷郢鲁,吊伐遍徐扬。

破敌勋庸盛,佩紫日怀黄。危苗既已窜,妖沴亦云亡。

成功勒云社,治定理要荒。收戟归农器,牧马恣刍场。

开山接梯路,架海拟山梁。闭欲同彭老,延寿等东皇。

平生思故人,江汉不解渴。谁言放逐地,烧烛饮至跋。

忧予先狗马,劝以爱肤发。有罪当窜流,但惧不得活。