夜雨斋灯卷未收，清谣白首对苏州。晦翁两眼沧浪碧，也为先生一点头。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
犹记花时共酒杯，还嗔衣服污苍苔。不堪奔竞徇长物，归去山林为散才。
入眼缥书真至乐，抽身华屋又何哀。他年锦里相思处，可有子猷乘兴来。
气并阴阳正，仁无雨露偏。
阖开知有地，奇耦自潜天。
虽焕双纹异，仍存一节坚。
薰风动蝉腹，槐绿又鸣弦。
清池浸苍崖，草树临绿静。应名洗玉渊，亦号岩花镜。
古人颂马自鲁駉，杜诗尤胜伯乐经。近代画马称曹韩，后来独数李龙眠。
世无神手有神马，眼底谁能分造化。邹阳示我轴有咫，惊绝纵横电光起。
定观始识任都水，马后金声出吴李。房星九点光殷殷，天文地类相斓斑。
龙媒无种世亦产，何必置牝宛代间。于今不乏十二闲，如此久堕文书寰。
前年禦戎急刍骑，何不引此踏贺兰。呜呼九骏安得归龙班，一匹可以当三千。
吾言亦能道塞渊，尔尚伏枥吾何言。
竹山万个碧琅玕，喜向仙家画里看。午夜凤台吹玉管，不知风露逼人寒。
轮相居然足，漆光与鉴新。神魂知也未，爪齿幻耶真。
一个庄严佛，千年骨董人。饶他铜与铁，到此亦成尘。