（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
粥香长者善调香，优昙华钵金轮王。庄严妙相三十二，夜放顶上真毫光。
我师头陀现本色，须弥照耀东南方。天晴无风日开霁，蠹书一一珊瑚装。
中有藏真律公帖，目未及睹眉先扬。想当解衣气磅礴，笔力可挽千石强。
真龙矢矫自空下，飞腾入腕何茫茫。须臾百纸立扫尽，墨痕一缕中藏芒。
王氏之间伯仲耳，神妙不数崔与张。弇州论书以年断，强作解事欺聋盲。
师归兜率已千载，字向纸上犹轩昂。护持幸仗佛力大，恒沙算数知无量。
千文一卷绝可惜，面目虽是神先亡。流传要亦自有数，书妙所贵刻手良。
从来得师笔外意，宋人独许涪翁黄。天门荡荡不可至，日暮怅望疲津梁。
低徊掩卷复三叹，跋尾为君歌此章。