今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
悲皇天之不余祐兮，祸先集于吾考。道清明而靡扬兮，德纯静而弗保。
谓仁者其克寿兮，曾奉训于尼宣。何今昔之刺谬兮，余曷已其涕涟。
余幼奉吾考以周旋兮，历艰难而靡倦。遽夺考以往兮，使我呼天而浩怨。
天乎何不恤兮，何辜乎考之人。考而可殒兮，殃愿代于余身。
余德凉而靡数兮，远不蹑考之什一。徒孤生以茕茕兮，腼吾颜而食是索。
民生有子以待老兮，余负之于末年。没余齿而犹悼兮，罪何解于皇天。
余闻杞人之烦忧兮，尝窃以为过计。仰余观而靡覆兮，怪天运之倏替。
萍飘飘而罔定兮，伤哉无父之子。人有身以待用兮，余今而可以死。
难而弗殉兮，病而弗扶。子兮如此兮，胡取乎藐尔之孤。
数往愆以自尤兮，非一言之可既。虽躯壳之倖存兮，魂已荡其如弃。
石可销泉可竭兮，终难泯乎斯志。