今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
上人风度温如玉，况复文雅超凡俗。闭户翻经戒行修，登堂见客容仪肃。
有时泚笔临古书，有时引水浇新竹。或从泉石共徜徉，或与云月相追逐。
老予借榻两经春，青眼相看情愈笃。校书永昼每烹茶，酌客清宵频剪烛。
同袍幸有坦斋翁，时听清吟散烦燠。上人亦学参诗禅，讲论时时见心曲。
修纂于今已毕功，分手将归故山麓。短歌一阕写离怀，回首南山烟树绿。
中国所有毕罗致，中国所无求海外。力为禽兽造世界，神禹所驱今复聚。
毛虫羽虫大和会，除却凤麟无不至。嗟哉夥颐万其类，无良、无猛、无蠢、无灵胥目曰牲，园吏按册皆可呼其名。
食粟者粟，食肉者肉；尔虽不能言，无不得所欲。文禽武兽前后补，京朝之官半寒苦。
人言员外郎，不及园中虎。尔穷民、满天下，安能上与槛猿笼鹤伍？
古来灵囿何足言？天荒地老有此园。长安夜半西风起，啼呼如在山林间。