仰宸楼

仰宸在何处,缥缈奎壁间。阳山以为经,长江为之权。

经纬应天象,上侵霄汉端。楼中何所有,天章耀奎文。

回飙吹天花,五色成锦云。俯首读宸翰,仰面瞻紫宸。

紫宸不可见,心同珠斗旋。

湛若水

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。

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玄籥飞灰出洞房,青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑,
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。
唯有裁花饰簪鬓,恒随圣藻狎年光。

十年真窃禄,五亩始为园。平楚遥当户,江流曲抱村。

旧盟存水石,避俗厌卑喧。万事无营虑,端居独寤言。

玉楼高耸有人开,长吉而还第二回。短命竟符颜氏数,少年争惜贾生才。

传家孝友天能鉴,经世文章劫不灰。求我童蒙犹待养,知君魂魄要常来。

乌飞金,兔走玉,

三界一粒粟。山河大地几年尘,

阴阳颠倒入玄谷。人生石火电光中,

数枚客鹊枝头宿。桑田沧海春复秋,

乾坤不放坎离休。九天高处风月冷,

神仙肚里无闲愁。世间学仙者,

胸襟变清鸦。丹经未读望飞升,

指影谈空相诳嚇。有时驰骋三寸舌,

或在街头佯做哑。正中恐有邪,

真里须辨假。若是清虚泠澹人,

身外无物赤洒洒。都来聚气与凝神,

要炼金丹赚几人。引贼入家开宝藏,

不知身外更藏身。身外有身身里觅,

冲虚和气一壶春。生擒六贼手,

活嚼三尸口。三尸六贼本来无,

尽从心里忙中有。玉帝非惟惜诏书,

且要神气相保守。此神此气结真精,

唤作纯阳周九九。此时方曰圣胎圆,

万丈崖头翻筋斗。铅汞若粪土,

龙虎如鸡狗。白金黑锡几千般,

水银朱砂相鼓诱。白雪黄芽自无形,

华池神水无泉溜。不解回头一看子,

冲风冒雨四方走。四方走,

要寻师,寻得邪师指授时,

迷迷相指可怜伊。大道不离方寸地,

工夫细密有行持。非存思,

非举意,非是身中运精气。

一关要锁百关牢,转身一路真容易。

无心之心无有形,无中养就婴儿灵。

学仙学到婴儿处,月在寒潭静处明。

枯木生花却外香,海翁时与白鸥盟。

片饷工夫容易做,大丹只是片时成。

执著奇言并怪语,万千譬喻今如许。

生也由他死由他,只要自家做得主。

空中云,也可缚。

水中月,也可捉。

一气结成物,气足分天地。

天地本无心,二气自然是。

万物有荣枯,大数有终始。

会得先天本自然,便是性命真根蒂。

道德五千言,阴符三百字。

形神与性命,身心与神气。

交媾成大宝,即是金丹理。

世人多执著,权将有作归无作。

猛烈丈夫能领畧,试把此言闲处嚼。

若他往古圣贤人,立教化人俱不错。

况能蓦直迳路行,一条直上三清阁。

三清阁下一团髓,昼夜瑶光光烁烁。

云谷道人仙中人,骨气秀茂真磊落。

年来多被红尘缚,六十四年都是错。

刮开尘垢肯豁开,长啸一声归去来。

神仙伎俩无多子,只是人间一味呆,

忽然也解到蓬莱。武夷散人与君说,

见君真个神仙骨。我今也不炼形神,

或要放颠或放劣。寒时自有丹田火,

饥时只喫琼湖雪。前年仙师寄书归,

道我有名在金阙。闲名落世收不回,

而今心行尤其乘。那堪玉帝见怜我,

诏我归时未肯哉。

自昔花如雪,而今叶入云。

先生已仙去,谁与共天醇。

使君来作牧,众若倚南山。

时节当授衣,已念赤子寒。

驾言出登眺,岂为景趣繁。

民风指顾中,惠术良欲殚。

纾怀有佳句,伏诵一再叹。

从今安田里,不度百牢关。