喜晴

芍药都零落,山泉遂有声。

尽知春去晚,深喜夜来晴。

高柳拂瞻净,闲花照坞明。

松间携好酒,今日思方清。

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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颜颜白发人,窄窄黄茅屋。田园不愿多,衣食聊自足。

狂来溪上行,长歌饮溪绿。家藏一束书,懒教儿孙读。

此意谁可知,高松与修竹。

大隐翠屏孤,何许最正面。日落未落时,亭上来相见。

宋都为客喜还惊,无数霜天归雁横。

夜半钟声何太哑,由来石霣五无声。

滟澦拓瞿唐,二孤障澜蠡。

大哉神禹功,天地相终始。

中是儒宗,中为道本,中是禅机。这三教家风,中为捷径,五常百行,中立根基。动止得中,执中不易,更向中中认细微。其中趣,向词中剖得,慎勿狐疑。个中造化还知。却不在、当中及四维。这日用平常,由中运用,兴居服食,中里施为。透得此中,分明中体,中字元来物莫违。全中了,把中业劈破,方是男儿。

建溪灵草已先尝。欢意尚难忘。未放笙歌,暂留簪珮,犹有紫芝汤。

醉中纤手殷勤捧,欲去断人肠。绛蜡迎归,绣鞍扶下,笑语尽闻香。