诗偈 其四十五

一年复一年,务在且迁延。皮皱缘肉减,发白髓枯乾。

毛孔通风过,骨消椽梠宽。水微不耐热,火少不耐寒。

幻身如聚沫,四大亦非坚。更被痴狼使,无明晓夜煎。

惟知念水草,心神被物缠。云何不忏悔,便道舍财钱。

外头遮曲语,望得免前愆。地狱应无事,准拟得生天。

世间有这属,冥道不如然。除非不作业,当拔罪根源。

根空尘不实,内外绝因缘。积罪如山岳,慧火一时燃。

须臾变灰烬,永劫更无烟。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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一生能著几两屐,万户何如千首诗。竹隐在傍须径造,醉乡有路莫他之。

桑梓连阴三百春,重来谢别访高门。白头相眷无他属,剩买诗书教子孙。

日落沙碛暗,风吹边月昏。远见屯田吏,催促下军门。

戍卒行已出,老妇代其言。禾黍尽在野,胡马日复繁。

持刀抽身去,岂得顾子孙。尚闻有虎符,科积穷丘原。

万人奋其怒,欲出舌复扪。

轻舟弄素月,静夜横清涡。天风毛发乱,疏星灿明河。

图经记父老,冥寞年岁多。渊沈三千丈,湛碧寒无波。

微流带文藻,绝岸无柔莎。炯如帝鸿镜,可鉴不可磨。

中蟠至神物,役使群蛟鼍。蜿蜿头角古,劲鬣谁敢劘。

深宫照珠贝,颇费蚌与螺。何时葛陂竹,化作陶公梭。

过去光阴有胜游,翠微深处更乘秋。偶寻得石坐云坐,莫问作官休未休。

世揉道情尘扰扰,云藏诗壁岁悠悠。山僧看了须重看,且碧双眸便转头。

逢君南浦落花时,送君南浦草离离。

离魂自与白云断,两桨去时乘夕晖。

昔时汉家称八使,登车便有澄清意。

吾皇宵旰念黎民,歌咏皇华遣使臣。

昭文馆殿选学士,巡抚使名名号新。

二人分得淮南道,人自日边来既早。

敷宣朝旨达君恩,淮阳父老私有言。

言逢太平歌且舞,利病达聪皆悉闻。

我昔南宫与西掖,后来谪宦为迁客。

庆泽量移往单州,长淮涂次泊孤舟。

昌黎工部未相识,一见怡然如旧游。

诗酒论交各相许,何如李白杜工部。

海上往来将月余,烟波寄诗兼寄书。

书里情深若江汉,诗中意重若琼琚。

今说归京忍轻别,别夜波光荡明月。

若到朝迁话鄙夫,为说子牟心恋阙。

阙下交游忆者谁,翰林苏毕韩损之。

凭君与达相思意,梦向金銮欵北扉。